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Traigo el bosque de Izium, en la regi\u00f3n de Jarkov. Entre los \u00e1rboles, alguien ha sembrado cruces de madera, unas cruces perfectas y pulcras, cruces como de la Bauhaus. Cae una lluvia fina, un soldado se enciende un pitillo bajo un pl\u00e1stico transparente. Cuando contempla el horror, uno se fija en cuestiones banales. De los atentados de Bataclan, recuerdo una bicicleta aparcada al otro lado de la calle y sobre ella, un manto de flores que, con los d\u00edas, casi lleg\u00f3 a cubrirla. Era la bicicleta de un muerto. De una de las terrazas recuerdo un paraguas olvidado, el tiesto de una planta roto en el suelo de una lavander\u00eda. Lo que fuera. La atenci\u00f3n toma refugio en esas escenas accesorias y pone a cubierto los ojos, el coraz\u00f3n y la memoria. Como si no quisiera ver lo otro. Lo otro es que han sacado 450 cad\u00e1veres de entre las ra\u00edces de los \u00e1rboles de Izium. Como tesoros inversos. Como bulbos. A esa gente, Rusia les hizo un pijama de barro en un bosque a las afueras del pueblo y ahora los desentierran como momias tiernas, las u\u00f1as arrancadas, las manos atadas a la espalda y una soga al cuello a modo de corbata.<\/p>\n\n
Sobre la tierra que abandona la retirada de las tropas rusas, la muerte dibuja una siniestra geograf\u00eda de matanzas y de torturas: Bucha, Borodyanka, Izium. Mientras tanto, Putin ha dicho en Samarcanda que espera que la guerra termine \u00abcuanto antes\u00bb. Mies Van Der Rohe dec\u00eda a menudo que el diablo habitaba en los detalles, pero a veces anida en los deseos de paz. Este de esperar que la guerra termine cuanto antes as\u00ed en general, en toda su ambivalencia, es de los m\u00e1s miserables que hay, pues deja sobre el agredido la responsabilidad de terminar con la contienda. Si hay guerra es porque no se han rendido, pensar\u00e1n.<\/p>\n
La guerra es mala, dicen. Bueno, depende. A veces, es peor la paz seg\u00fan qui\u00e9n gane. Me estoy refiriendo a este pretendido pacifismo que va por ah\u00ed dejando caer que hay que terminar con la guerra a toda costa y esto incluye la capitulaci\u00f3n de Ucrania que, en su resistencia, est\u00e1 haciendo posible la guerra rusa y toda la arquitectura de la miseria en cuyo fondo descansa la idea de que si en Jarkov no se hubieran resistido, no los hubieran matado y tirado a un agujero.<\/p>\n\n
Resulta doloroso, aunque revelador, caer en la cuenta de que este argumento miserablemente pr\u00e1ctico se est\u00e9 dando actualmente en la izquierda espa\u00f1ola, tan dada a cantar la \u00e9pica de la resistencia del \u00faltimo indio de la \u00faltima selva, tan de rendirse al encanto del romance de la flecha con la metralleta, tan de la camiseta de morir de pie antes que vivir de rodillas. Esa izquierda que ahora, en cambio, pretende la rendici\u00f3n de Zelenski dado que oponerse a Putin es \u2013entienden\u2013, una locura.<\/p>\n
Me estoy acordando de Pablo Iglesias cuando ped\u00eda a los ucranianos no tomar las armas: \u00abPuede suceder una tragedia\u00bb, les avisaba. Tambi\u00e9n declaraba en aquellos d\u00edas que el env\u00edo de armas a Ucrania no cambiar\u00eda la correlaci\u00f3n de fuerzas. Cualquiera dir\u00eda que anhelaba que ganara Rusia la guerra si no fuera una acusaci\u00f3n tan grave. Lo veo ahora compungido por el avance de las tropas de Zelenski y clamando contra la propaganda que permite que los ucranianos se hagan falsas ilusiones. Ahora que ganan en Jarkov tampoco vale la pena seguir luchando. Por lo que sea. Tampoco escucho su habitual ret\u00f3rica de fosas comunes; igual si los muertos de Ucrania fueran de 1936.<\/p>\n<\/div>\n