Para quienes no conozcan la obra de Dionisio Gonz\u00e1lez, se sorprender\u00e1n viendo una serie de fotograf\u00edas de edificios impresos en grandes formatos, captados con una nitidez que sorprenden por la magnificencia del asunto, su gran conocimiento de este arte y como vamos a ver de mucho m\u00e1s. Sobre todo del dif\u00edcil de mirar que es el que le va a dar las pautas para saber d\u00f3nde se tiene que enfocar y registrar las im\u00e1genes.<\/p>\n<\/p><\/div>\n
![\"Dionisio](\"https:\/\/elcorreoweb.es\/binrepository\/475x209\/0c0\/0d0\/none\/10703\/QWKN\/02_20932114_20221018123850.jpg "\\"Dionisio")
<\/div><\/div>\nPara quienes le conozcan, no ser\u00e1n menos las sorpresas de esta muestra con la que el COAS (Colegio Oficial de Arquitectos de Sevilla, Pza. Cristo de Burgos, 35), inicia su XXI Semana de la Arquitectura, ese arte paralelo aqu\u00ed, que se traza en dos dimensiones para que se realice en las tres del espacio.<\/p>\n<\/p><\/div>\n
![\"Dionisio](\"https:\/\/elcorreoweb.es\/binrepository\/475x210\/0c0\/0d0\/none\/10703\/RRCN\/03_20932112_20221018123851.jpg "\\"Dionisio")
<\/div><\/div>\nDionisio Gonz\u00e1lez
<\/i><\/p>\n
Pero tanto una como la otra se basan en la cuarta que es el tiempo. No s\u00f3lo el que se tarda en hacer las fotos o construir los edificios, sino en transitarl@s, abarcarl@s con esa mirada atenta y con los pasos que damos dentro de las construcciones reales, tambi\u00e9n en este caso, los que damos alrededor de sus representaciones, sean estas de caracter\u00edsticas pict\u00f3ricas, escult\u00f3ricas (maquetas o construcciones), v\u00eddeos hologrogram\u00e1ticos, proyecciones fotogr\u00e1ficas como las expuestas, que van a jugar con la realidad y la ficci\u00f3n, con la \u00f3ptica y la percepci\u00f3n no s\u00f3lo sensorial, sino mental, intelectual. Tambi\u00e9n con la imaginaci\u00f3n y lo imaginario.<\/p>\n<\/p><\/div>\n
![\"Dionisio](\"https:\/\/elcorreoweb.es\/binrepository\/475x366\/0c0\/0d0\/none\/10703\/RUCN\/04_20932110_20221018123851.jpg "\\"Dionisio")
<\/div><\/div>\nLa function oblique. Dionisio Gonz\u00e1lez
<\/i><\/p>\n
Entonces, para \u00e9l, la fotograf\u00eda es un arte que puede funcionar a partir de obras realizadas \u2013en este caso edificios- y de otras no necesariamente hechas, esto es, ser dependientes o aut\u00f3nomas con respecto a lo que se pretende \u201cretratar\u201d. De ser esto \u00faltimo, supondr\u00eda que nos encontramos ante una doble ficci\u00f3n: la de la fotograf\u00eda como \u201cimitaci\u00f3n de la realidad\u201d y como \u201ccreaci\u00f3n\u201d sin tener que considerar lo ya hecho \u2013\u201cimitatio\u201d y \u201cpoiesis\u201d- que en este contexto es lo que significan.<\/p>\n<\/p><\/div>\n
![\"Dionisio](\"https:\/\/elcorreoweb.es\/binrepository\/475x366\/0c0\/0d0\/none\/10703\/RDCN\/05_20932108_20221018123851.jpg "\\"Dionisio")
<\/div><\/div>\nDionisio Gonz\u00e1lez<\/i><\/p>\n
Pero Dionisio Gonz\u00e1lez va m\u00e1s lejos. Llega a inventarse la narraci\u00f3n completa de cada una de sus fotos y el conjunto de la exposici\u00f3n entera. Para ello ha debido estudiar a fondo las edificaciones \u201cm\u00edticas\u201d de arquitectos \u201cemblem\u00e1ticos\u201d adscritos a las Segundas Vanguardias del XX \u2013no por ello menos importantes que las primeras, sino por cronolog\u00eda y revoluciones t\u00e9cnicas- que hicieron posible la Bauhaus, el Movimiento Moderno, el Futurismo, el Cubismo, el Neoplasticismo, el Constructivismo, el Racionalismo, el Funcionalismo, el Surrealismo, el Expresionismo, el Organicismo, el Op, el Pop y el Minimalismo fundamentalmente. Unos estilos que en la arquitectura real, ficticia, imaginada o sobre el plano de Dionisio Gonz\u00e1lez, le van a dar cabida a la \u00f3ptica, la utop\u00eda, la distop\u00eda, y como titula esta exposici\u00f3n, a la Eutop\u00eda casi imposible.<\/i><\/p>\n<\/p><\/div>\n Dionisio Gonz\u00e1lez<\/i><\/p>\n Una fotograf\u00eda que por todo eso se hace meta-arquitect\u00f3nica o una arquitectura meta-fotogr\u00e1fica, en el sentido que abarca muchos m\u00e1s conceptos que ambas especialidades juntas o por separado. Una arquitectura sublime, dif\u00edcil de ejecutar por las dificultades de todo tipo que tuvieron que solventar sus autores a partir de mediados de los 40 y comienzos de los 50 y que pod\u00edan ir desde la carest\u00eda de los nuevos -o no tanto- materiales (hormig\u00f3n armado, acero o grandes vidrios); los nuevos modos de proyectar en \u00e1ngulos agudos u obtusos, triangulaciones romboidales, el vac\u00edo entendido como forma, las superficies oblicuas exteriores, las diferentes escalas y vol\u00famenes interiores, la habitabilidad; la transibilidad, el dise\u00f1o interior, dentro de una arquitectura que parece estar hecha de afirmaciones basadas en negaciones: el No Lugar, el No Espacio, La No geometr\u00eda Euclidiana, incluso La No Arquitectura entendida como Mobiliario Urbano o un Urbanismo destinado a ser ic\u00f3nico y ni siquiera como reafirmaci\u00f3n ultra\u00edsta de la misma, en el sentido de llevarla al m\u00e1ximo de su expresi\u00f3n proyectual y al l\u00edmite de las posibilidades constructivas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n Dionisio Gonz\u00e1lez<\/i><\/p>\n Bastantes a\u00f1os de investigaci\u00f3n que le llev\u00f3 a visitar estudios, talleres, archivos, colecciones y Fundaciones donde se conserven vestigios de esos grandes autores europeos, japoneses, americanos e israelitas, que revolucionaron las din\u00e1micas est\u00e9ticas y funcionales de \u00e9pocas anteriores (derivaciones del modernismo, nacionalismos excluyentes de hipot\u00e9ticas identidades, arquitectura decorativa, reminicencias clasicistas,….), y volver con ello la mentalidad contempor\u00e1nea hacia el reconstructivismo, despu\u00e9s de los irracionalismos de las dos Guerras Mundiales, sobre todo de la Segunda, en cuya Posguerra centra su atenci\u00f3n las construcciones f\u00edsicas o ideales de Dionisio Gonz\u00e1lez en esta monogr\u00e1fica, dedicada a la exaltaci\u00f3n de la arquitectura entendida como la belleza de los \u00e1mbitos, la pureza de las superficies, los tratamientos de los materiales y su enclave en los paisajes para las que fueron concebidas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n Dionisio Gonz\u00e1lez Ha debido estudiar -no s\u00f3lo cine, bellas artes, historia de la arquitectura o arquitectura misma- al punto que \u00e9l mismo ha llegado a levantar los edificios desde el plano, construir maquetas a escala, representar \u201cfotogr\u00e1ficamente\u201d algunas de esas edificaciones No Hechas o destruidas, dotar de corporeidad a las perspectivas que definen los proyectos de los otros.<\/p>\n<\/p><\/div>\n Casa Losey (con Dirk Bogarde y Julie Christie en primer plano). Dionisio Gonz\u00e1lez<\/i><\/p>\n Ha debido iniciarse en la complejidad de los sistemas digitales, en las otras virtualidades que son las im\u00e1genes fijas y en movimiento, en sus traslaciones de part\u00edculas luminosas, incluso en la f\u00edsica cu\u00e1ntica, la fisiolog\u00eda de la visi\u00f3n, las matem\u00e1ticas de las formas puras, la semi\u00f3tica y po\u00e9tica que van a confluir en sus mucho m\u00e1s que fotograf\u00edas. Ser ultra\u00edsta es ir m\u00e1s all\u00e1 de la imagen y de la idea misma de la imagen, sin otra intenci\u00f3n que no sea el de crear, hacer de la realidad una ficci\u00f3n y de la ficci\u00f3n, una realidad, arquitecturas que permanecieron en papel y ahora traspasan las fotograf\u00edas y las pantallas. Obras que conectan con lo que intentaron hacer desde el punto de vista de la sociolog\u00eda, tanto desde el punto de vista de la \u00e9lite con sus viviendas residenciales, como de las viviendas sociales. Unas obras a las que creo que a\u00fan no hemos llegado a pesar de los grandes autores coet\u00e1neos, y que permanecer\u00e1n vivas en esta \u201cSecond Life\u201d o \u201cPrimera Vida\u201d que en el fondo es la que les ha dado Dionisio Gonz\u00e1lez.<\/p>\n<\/p><\/div>\n Casas Madeleine y Celan. Dionisio Gonz\u00e1lez Una exposici\u00f3n como esta nos va a plantear muchas cuestiones desde la filosof\u00eda, la psicolog\u00eda, el arte, la arquitectura, la misma fotograf\u00eda, porque entonces \u00bfde qui\u00e9n son estos edificios?, \u00bfen qu\u00e9 medida existen o son nuevas \u201cM\u00e1quinas de Invenci\u00f3n\u201d como las proyectadas por Piranesi?<\/p>\n Pero la cuesti\u00f3n no se acaba aqu\u00ed, sino que si toda la exposici\u00f3n (y tal vez no deber\u00eda revelarlo), es una \u201cfake\u201d, escalonada en capas que infieren en los \u201cDiscursos\u201d del poeta Paul Celan, los arquitectos Walter Gropius, Mies Van der Rohe, Le Corbusier, Marcel Breuer, Alison & Peter Smith, …,… y a los hologramas en 3D que giran poniendo a prueba nuestra capacidad de entender lo que estamos viendo, porque adem\u00e1s, si no tuvi\u00e9ramos en cuenta que las narraciones son textos redactados tambi\u00e9n por Dionisio, no entender\u00edamos todas esas derivavaciones que parten de la imagen a-real y por tanto literalizable, de todos y cada uno de los caminos subliminales a trav\u00e9s que nos conducen: las casas, las declaraciones de amor por ellas o por estas artes paralelas: arquitectura, cine digital, fotograf\u00eda y literatura \u201cfant\u00e1stica\u201d en la que convergen estas obras. La inexistencia como existencia, el reverso de la L\u00f3gica, otra vuelta de tuerca al pensamiento y los sentidos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n Madeleine & Celan Hauses. Dionisio Gonz\u00e1lez Me pregunto viendo estas excepcionales fotos, maquetas y hologramas del Dionisio Gonz\u00e1lez arquitecto te\u00f3rico y pr\u00e1ctico, sus infograf\u00edas de luz, collages digitales e invenciones textuales \u00bfqu\u00e9 hubiera pasado si se hubiesen construido todos estos edificios?, \u00bfacaso nuestra visi\u00f3n del mundo, de la sociedad globalizada y tecnol\u00f3gica en la que habitamos, hubiese ido por otros caminos m\u00e1s humanitarios? Una sociedad y unos h\u00e1bitats que se ocupen de lo a\u00falico y de lo cotidiano, pues nos cuestiona en la complejidad de sus creaciones, no s\u00f3lo la arquitectura (real, ficticia o imaginaria como dije), sino lo que pudimos ser y lo que somos. Por eso entiendo sus obras no dentro de la \u201cRealidad Aumentada\u201d, ni en la realidad misma si es que existe, y ni siquiera en las m\u00faltiples ficciones que re\u00fane, sino en algo parecido al placer de investigar y crear, a dar un paso m\u00e1s, ser un punto de inflexi\u00f3n en el arte, en lo que viene despu\u00e9s de estas im\u00e1genes, parte de las cuales han recorrido ya las paredes de grandes museos internacionales y ese Museo de Museos que es internet, las redes, las conexiones, megabaits, p\u00edxeles y resoluciones. Fotograf\u00eda existencialista, ultra, mega, meta-art\u00edstica de uno de los m\u00e1ximos exponentes donde el concepto azar no existe en absoluto.<\/p>\n<\/p><\/div><\/div>\n![\"Dionisio](\"https:\/\/elcorreoweb.es\/binrepository\/475x366\/0c0\/0d0\/none\/10703\/RRCN\/06_20932106_20221018123851.jpg "\\"Dionisio")
<\/div><\/div>\n![\"Dionisio](\"https:\/\/elcorreoweb.es\/binrepository\/475x366\/0c0\/0d0\/none\/10703\/RSCN\/07_20932104_20221018123851.jpg "\\"Dionisio")
<\/div><\/div>\n![\"Dionisio](\"https:\/\/elcorreoweb.es\/binrepository\/475x366\/0c0\/0d0\/none\/10703\/SCCN\/08_20932102_20221018123852.jpg "\\"Dionisio")
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<\/i><\/p>\n![\"Dionisio](\"https:\/\/elcorreoweb.es\/binrepository\/475x321\/0c0\/0d0\/none\/10703\/SYBN\/09_20932100_20221018123852.jpg "\\"Dionisio")
<\/div><\/div>\n![\"Dionisio](\"https:\/\/elcorreoweb.es\/binrepository\/475x210\/0c0\/0d0\/none\/10703\/SQCN\/10_20932098_20221018123852.jpg "\\"Dionisio")
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<\/i><\/p>\n![\"Dionisio](\"https:\/\/elcorreoweb.es\/binrepository\/475x296\/0c0\/0d0\/none\/10703\/TGEN\/11_20932096_20221018123853.jpg "\\"Dionisio")
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