Original en euskara<\/a><\/p>\nAfirma una leyenda africana que la historia de los safaris ser\u00eda muy distinta si fuera contada por los leones. Lo mismo suceder\u00eda si fuese relatada por los gu\u00edas y porteadores negros encargados de localizar estos animales, acosarlos y pon\u00e9rselos a tiro a los bwanas blancos.<\/p>\n
Durante la Transici\u00f3n pol\u00edtica de los 70 se nos dijo que la reconciliaci\u00f3n entre cazadores y leones era necesaria, porque tambi\u00e9n \u00e9stos se hab\u00edan comido alg\u00fan que otro bwana. Y as\u00ed fue que los reconciliadores (UCD, PSOE, PCE, PNV\u2026) defendieron durante el debate de la Ley de Amnist\u00eda de 1977, que la historia del franquismo y sus cruentos safaris hab\u00eda que dejarla atr\u00e1s, borrarla y olvidarla.<\/p>\n
Evidentemente, aquella argumentaci\u00f3n no fue sino una patra\u00f1a, porque las cacer\u00edas continuaron existiendo y la fauna africana sigui\u00f3 siendo diezmada en bacanales de sangre con el fin de ornamentar paredes y salones de miles de mansiones y palacios europeos. Buen ejemplo de lo anterior ha sido nuestro s\u00e1trapa y desvergonzado Borb\u00f3n, quien siendo presidente de una ONG defensora de los derechos de los animales, no dud\u00f3 en posar orgulloso junto a las piezas en peligro de extinci\u00f3n por \u00e9l abatidas.<\/p>\n
\u00daltimamente he tenido ocasi\u00f3n de acudir a distintas Jornadas en las que han participado actores cualificados de distintos procesos de transici\u00f3n pol\u00edtica: Sud\u00e1frica, Colombia, Portugal, Chile, Argentina, Uruguay, Guatemala, El Salvador\u2026. Pues bien, si valor\u00e1ramos los avances dados en estos pa\u00edses en materia de investigaci\u00f3n oficial de las violaciones de derechos humanos, el enjuiciamiento a sus responsables y el otorgamiento de reparaci\u00f3n a sus v\u00edctimas, ver\u00edamos que, con mucha diferencia, el pa\u00eds que ocupar\u00eda el \u00faltimo lugar del ranking ser\u00eda el Estado espa\u00f1ol. Por lo tanto, no hay de qu\u00e9 presumir.<\/p>\n
La reci\u00e9n aprobada Ley de Memoria Hist\u00f3rica ha llegado tarde, muy tarde y se ha quedado corta, muy corta. La verdad en ella amparada abarca a un amplio abanico de v\u00edctimas, pero se niega a indagar sobre sus victimarios. Junto a ello, el acceso a la justicia sigue siendo ignorado ol\u00edmpicamente y la reparaci\u00f3n contemplada va poco m\u00e1s all\u00e1 de ser meramente declarativa. Sin embargo, de lo que se trata es, no solo de levantar el mando del silencio que cubri\u00f3 los cr\u00edmenes del franquismo, sino tambi\u00e9n la losa de la impunidad que ampara a sus perpetradores, a quienes se sigue protegiendo.<\/p>\n
Una memoria hist\u00f3rica que se pretendiera democr\u00e1tica deber\u00eda ir bastante m\u00e1s all\u00e1 de conformarse con rellenar huecos en la historiograf\u00eda recibida, reponiendo algunas de sus p\u00e1ginas arrancadas. Se tratar\u00eda as\u00ed, adem\u00e1s de lo anterior, de reescribir el relato desde el principio y hacerlo desde el punto de vista de los leones y los porteadores, que no es otro sino el de la defensa incondicional de todos los derechos humanos, la condena de sus violaciones y la reparaci\u00f3n para todas sus v\u00edctimas.<\/p>\n
En este sentido, la memoria hist\u00f3rica referida al Estado espa\u00f1ol deber\u00eda se\u00f1alar que las violaciones flagrantes de estos derechos, si bien \u00a0comenzaron el 18 de julio de 1936 (asesinatos, desapariciones,\u2026), se han mantenido durante m\u00e1s de 80 a\u00f1os y han tenido sus \u00faltimos episodios en la playa de El Tajaral \u2013Ceuta\u2013, y en las vallas que cercan el Barrio Chino de Melilla, donde hemos visto de nuevo im\u00e1genes de actuaciones policiales en las que seres humanos, como en el 36, eran tratados como animales.<\/p>\n
La Constituci\u00f3n de 1978 no puede ser punto y final para ninguna memoria hist\u00f3rica, pues existe un cord\u00f3n umbilical que une la dictadura franquista con el r\u00e9gimen actual, cual es el de la impunidad. Cord\u00f3n trenzado por gruesas hebras policiales, benem\u00e9ritas, econ\u00f3micas, pol\u00edticas y judiciales heredadas del franquismo, que explican, entre otros, hechos tales como el golpe de estado del 23-F, los cr\u00edmenes de estado del GAL o los miles de casos de constitucionales torturas habidas en Euskal Herria en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n
La afirmaci\u00f3n de que \u201clo nuestro son errores, lo de ellos cr\u00edmenes\u201d, del ministro del Interior, Mart\u00edn Villa, sobre los sucesos de Sanfermines de 1978, ha sido el gui\u00f3n seguido despu\u00e9s por los posteriores ministros del Interior: Barrionuevo, Corcuera, Rubalcaba, Fern\u00e1ndez D\u00edaz\u2026 El actual, Grande Marlaska, ni siquiera ha admitido la existencia de errores en la actuaci\u00f3n benem\u00e9rita de Melilla, pues para \u00e9l \u00e9sta fue razonable y proporcionada. La versi\u00f3n oficial afirma as\u00ed que la \u00fanica violencia que all\u00ed existi\u00f3 fue la de quienes despu\u00e9s resultar\u00edan asesinados, desaparecidos y machacados. Nada nuevo bajo el sol. Nuevamente es el bwana, Grande Marlaska, quien escribe la historia del safari de Melilla. No es de extra\u00f1ar en alguien que ha hecho o\u00eddos sordos y ojos ciegos ante las denuncias por torturas a \u00e9l presentadas, raz\u00f3n por la que el Tribunal Europeo de DD.HH. ha condenado al Estado espa\u00f1ol en reiteradas ocasiones.<\/p>\n
Hay quienes tienen puestas grandes esperanzas respecto a lo que pueda suponer la aplicaci\u00f3n de la Ley de Memoria Democr\u00e1tica. \u00a1Ojal\u00e1 \u00e9stas -lo decimos sinceramente-, puedan convertirse en realidad! Apurar hasta la \u00faltima gota las posibilidades de la misma es una obligaci\u00f3n indudable. Pero tambi\u00e9n lo es el seguir golpeando contra las puertas que sigue dejando cerradas: derogaci\u00f3n de la Ley de Amnist\u00eda, acceso a la Justicia para poder juzgar los cr\u00edmenes del franquismo, restituci\u00f3n de bienes apropiados e indemnizaci\u00f3n por da\u00f1os causados, beb\u00e9s robados,… De lo contrario, se podr\u00eda estar vendiendo la primogenitura de la memoria hist\u00f3rica por un plato de lentejas con m\u00e1s o menos sacramentos.<\/p>\n
Frente a las grietas que se han abierto en el muro de la impunidad del franquismo aparecen hoy dos posibles pol\u00edticas. La primera consiste en taponar aquellas con algunas reformas y tratar de cerrar as\u00ed para siempre este cap\u00edtulo. La segunda trata de agrandarlas a fin de que pueda caer de una vez por todas aquella muralla. Al igual que sucede en otros \u00e1mbitos (feminista, ecologista, sindical\u2026), \u00e9sta segunda se sit\u00faa dentro del \u00e1mbito de lo pol\u00edticamente incorrecto. \u00a1Qu\u00e9 le vamos a hacer!<\/p>\n
29\/11\/2022.<\/p>\n
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